נקי כפיים - יושר בעסקים
Jewish apps
1.0 Varies with device
ספר נקי כפיים עוסק בזהירות מעניין הגזל והחשיבות הרבה לנהוג בניקיון כפיים

להלן ציטוט מההקדמה:

הקדמה - גזל מקטרג בראש

אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ויקרא רבה לג, ג): קֻפָּה מְלֵאָה עֲוֹנוֹת - גָּזֵל מְקַטְרֵג בָּרֹאשׁ. מְפָרֵשׁ רַבִּי יִשְׂרָאֵל מֵאִיר הַכֹּהֵן מֵרָאדִין: הַמְחַבֵּל הַמַּשְׁחִית שֶׁנִּבְרָא מֵעֲוֹן הַגָּזֵל הוּא חָצוּף וּמְחֻצָּף עַד מְאֹד, מִשּׁוּם שֶׁמַּעֲשֵׂה הַגְּזֵלָה הוּא גַּם כֵּן מַעֲשֶׂה חֻצְפָּנִי וְנוֹעָז. מְחַבֵּל זֶה קוֹפֵץ בְּרֹאשׁ כָּל הַמַּשְׁחִיתִים שֶׁנּוֹצְרוּ מֵעֲבֵרוֹת אֲחֵרוֹת כְּדֵי לִגְבּוֹת מֵהַבְּרִיּוֹת אֶת חוֹבוֹ. בְּעִקְּבוֹת מְחַבֵּל זֶה רָצִים כְּבָר כֻּלָּם לִגְבּוֹת אֶת חוֹבָם. מֵעַתָּה נָבִין הַסִּבָּה שֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל נֶעֶנְשׁוּ בְּעִקָּר עַל הַגָּזֵל, כְּדִכְתִיב (בראשית ו, יג): "קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס מִפְּנֵיהֶם וְהִנְנִי מַשְׁחִיתָם אֶת הָאָרֶץ". אַף שֶׁדּוֹר זֶה עָבְרוּ כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אַף עַל פִּי כֵן לֹא נֶחְתַּם גְּזַר דִּינָם אֶלָּא עַל הַגָּזֵל.

הִמְשִׁיךְ הֶ"חָפֵץ חַיִּים": הִנֵּה תַּכְלִיתָם שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה הוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְתַכְלִיתוֹ שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הִיא תְּפִלַּת נְעִילָה הַחוֹתֶמֶת אֶת כָּל תְּפִלּוֹת הַיּוֹם, וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַחִתּוּם. מְעַנְיֵן, כִּי הַנְּקֻדָּה הָרְצִינִית בְּיוֹתֵר בִּתְפִלָּה זוֹ אָנוּ מוֹצְאִים שֶׁאוֹמֶרֶת: "וַתִּתֶּן לָנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ בְּאַהֲבָה אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה קֵץ וּמְחִילָה וּסְלִיחָה, לְמַעַן נֶחְדַּל מֵעשֶׁק יָדֵינוּ!" וְלִדְבָרֵינוּ מוּבָן הַדָּבָר, הֱיוֹת וְגָזֵל - חוּץ מֵהֱיוֹתוֹ מִסּוּג עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ שֶׁאֵין יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר עַד שֶׁיְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרוֹ - הוּא מְעוֹרֵר קִטְרוּג גַּם עַל יֶתֶר הָעֲבֵרוֹת.

מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה? אָדָם פָּשַׁט אֶת הָרֶגֶל. הַנּוֹשִׂים בָּאִים אֶל בֵּיתוֹ כְּדֵי לִגְבּוֹת חוֹבָם מֵחֶפְצֵי בֵּיתוֹ, וְאַף עַל פִּי כֵן אֵין אִישׁ מֵעֵז לַחְטֹף כָּרִים וּכְסָתוֹת, שֻׁלְחָן וְכִסֵּא וְכַדּוֹמֶה. אַךְ אִם יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מְחֻצָּף שֶׁחוֹטֵף מִכָּל הַבָּא לַיָּד - בְּעִקְּבוֹתָיו גַּם הָאֲחֵרִים שׁוּב אֵינָם בּוֹרְרִים אֶת אֲשֶׁר הֵם חוֹטְפִים, וּבַסּוֹף מַצִּיגִים אֶת הַנִּתְבָּע כִּכְלִי רֵיק. כְּמוֹ כֵן אַל יַשְׁלֶה אָדָם אֶת עַצְמוֹ כִּי יוּכַל לַעֲבֹר בְּשָׁלוֹם אֶת הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים בְּאִם לֹא הֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה שֶׁתַּחַת יָדוֹ, אִם כִּי אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים אֲנָשִׁים עַרְמוּמִים וְאֵינָם נִפְגָּעִים, אֵין זֹאת אֶלָּא מִשּׁוּם אֵיזוֹ זְכוּת שֶׁתּוֹלָה לָהֶם, אַךְ לֹא לְעוֹלָם חֹסֶן. (חפץ חיים ופעליו, חלק ג, פרק קה)

בְּיָמֵינוּ, יְמֵי עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא, כַּאֲשֶׁר מִדַּת הַדִּין מְחַפֶּשֶׂת וּמְחַטֶּטֶת לִמְצֹא אֶת "הָרְאוּיִים" לְפָגְעָם בְּמִדַּת הַדִּין, הֲרֵי שֶׁבָּרִאשׁוֹנָה תִּמְצָא אֶת אֵלּוּ שֶׁדָּבַק בְּכַפֵּיהֶם עֲוֹן הַגָּזֵל הַמְקַטְרֵג בְּרֹאשׁ כָּל הָעֲוֹנוֹת.

מצווה להוריד ולשתף אחרים

Squeaky clean book carefully interesting deals and importance theft act with integrity

Here is a quote from the introduction:

Introduction - Grab prosecute the top

Amro Hcmino Zcronm Lberch (Leviticus Rabbah lag, c): Kfh wheat Aonot - Gzl prosecute Bras. Exponent Rbi Israel Mir Hchn Mradin: Hmhbl Hmshachit Snbera Maon Hgzl Hua rude and Mhtzf until a kick, Msum Shmash Hgzlh Hua Neither do sincere deed Htzfni and Noaz. Saboteur it Koftz ahead Cl Hmshachitim Snotzro Mabrot Ahrot as much Lgbot Mhbriut At Hovo. Bakbot saboteur it are running long ago Clm Lgbot At Hovm. Math Nbin Hsva Sdor Hmbol Nanso Bakr upon Hgzl, Cdctib (Genesis, M): "ending Cl flesh Ba Lfni Ci forth the earth violence Mfnihm and Hnni Mshachitm At the earth". Anger Sdor it Abro Cl Abrot Sbolm, nevertheless not Nhtm Gzr Dinm Ala upon Hgzl.

Hmsich H"hftz Hiim "Behold Tclitm made of ten Imi Tsovh Hua Day of Atonement, and Tclito belonging to Day of Atonement fee is Tflt locking Hhotmt At Cl Tflot Hium, and Hcl Hullach afterwards Hhtum. Manin, Ci Hnkda Hartzinit sorely Btflh this the Ano Motzaim Shaumrt "and Ttn to us God Alkino Bahva At Day of Atonement Hzh destruction and Mhilo and Slihh, for the sake of Nhdl Mask Our hands did!" And Ldberino for granted the Word, being that and Gzl - exterior Mhioto Msog Abrot Sbin man Lhbro Shain Day of Atonement atone until Shirtzh At Hbro - Hua stirring Ktrog Neither do upon induction of Habrot.

Parable Lmh the Word Domh? Man Fst At my leg. Hnoshim Baim El Bito as much Lgbot Hovm Mhftzi Bito, and Af upon fold Cn there is not man Maz Lhtf Crim and Cstot, Slhn and Csa and Cdomh. Ac supposing Do them apart Mhtzf Shachotf Mcl next Lid - Bakbotio Neither do Hahrim again Ainm Borrim At Asr Hm Hotfim, and Bsof Mtzigim At Hntba Ccli void. Likewise naught Islh man At Atzmo Ci Iocl Labr safe and sound At Himim Hnoraim Bam not Hshib At Hgzlh Stht his grasp, on condition Ci Ano Roaim occasionally folk Armomim and Ainm Nfgaim, there is not Zat Ala Msum Aizo favor Stolh Lhm, Ac not forever Hsn. (Chafetz Chaim and his activities, Part III, Chapter ka)

Nowadays, Imi Akbta Dmshiha, as far as Mdt Judgment! Mhfst and Mhtadtt Lmtza At "Haraweim" Lfgam Bmdt Judgment, here is Sbrasona Tmtza At Alo Sdbk Bcfihm Aon Hgzl Hmktrg ahead Cl Haonot.

Commands to download and share

Content rating: Everyone

Requires OS: 2.3.3 and up

...more ...less