Святая Троица
Dejan Zivanovic
1.0 Varies with device
Это приложение и его содержание, вы не можете заменить ходить в церковь. Ради Божьих благословений, пожалуйста, посетите и православные храмы. Спасибо.

Святая Троица – Бог, единый по существу и троичный в Лицах (Ипостасях); Отец, Сын и Святой Дух.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый и единственный Бог, познаваемый в трех равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Лицах, или Ипостасях.
Отец – безначален, не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно (вневременно) рождён от Отца; Святой Дух – вечно исходит от Отца.
Познание Троичности Бога возможно лишь в мистическом откровении по действию Божественной благодати, человеку, чьё сердце очищено от страстей. Святые отцы опытно созерцали Единую Троицу, среди них можно особо выделить Великих Каппадокийцев (Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского), свт. Григория Паламу, прп. Симеона Нового Богослова, прп. Серафима Саровского, прп. Александра Свирского, прп. Силуана Афонского.
Как же Господь Бог может быть одновременно Один и Троица? Не надо забывать, что к Богу неприложимы привычные для нас земные измерения, в том числе категория числа. Ведь исчислять можно только предметы, разделённые пространством, временем и силами. А между лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, ничего вставного, никакого сечения или разделения. Божественная Троица есть абсолютное единство. Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму (см. подробнее). Некоторыми видимыми примерами, грубыми аналогиями Её могут служить:
солнце – его круг, свет и тепло;
ум, рождающий неизреченное слово (мысль), выражаемое дыханием;
сокрытый в земле источник воды, ключ и поток;
присущие богоподобной человеческой душе ум, слово и дух.
Для разъяснения тайны Святой Троицы святые отцы указывали на человеческую душу, являющуюся Образом Божьим. «Ум наш – образ Отца; слово наше (непроизнесенное слово мы обыкновенно называем мыслью) – образ Сына; дух – образ Святого Духа», – учит святитель Игнатий Брянчанинов. – Как в Троице-Боге три Лица неслитно и нераздельно составляют одно Божественное Существо, так в троице-человеке три лица составляют одно существо, не смешиваясь между собой, не сливаясь в одно лицо, не разделяясь на три существа. Ум наш родил и не перестает рождать мысль, мысль, родившись, не перестает снова рождаться и вместе с тем пребывает рожденной, сокровенной в уме. Ум без мысли существовать не может, и мысль – без ума. Начало одного непременно есть и начало другой; существование ума есть непременно и существование мысли. Точно также дух наш исходит от ума и содействует мысли. Потому-то всякая мысль имеет свой дух, всякий образ мыслей имеет свой отдельный дух, всякая книга имеет свой собственный дух. Не может мысль быть без духа, существование одной непременно сопутствуется существованием другого. В существовании того и другого является существование ума».
Само учение о Святой Троице есть учение «Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности», как сказал о Ней св. Григорий Богослов. «Первый Ум Сущий, Бог единосущное в Себе имеет Слово с Духом соприсносущным, без Слова и Духа никогда не бывая» – учит св. Никита Студийский.
Согласно определению, данному Апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, Бог есть любовь. Но Бог есть любовь не потому, что Он любит мир и человечество, то есть свое творение, – тогда Бог не был бы вполне Собой вне и помимо акта творения, не имел бы совершенного бытия в Себе, и акт творения был бы не свободным, но вынужденным самой «природой» Бога. Согласно христианскому пониманию, Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это со-бытие́ Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви», по слову богослова VII века преподобного Максима Исповедника.
Учение о Святой Троице является основой христианства. По слову св. Григория Богослова, догмат о Святой Троице есть важнейший из всех христианских догматов.

This application and its content, you can not replace going to church. For the sake of God's blessings, please visit and Orthodox churches. Thank you.

Holy Trinity - God, one in essence and threefold in Persons (hypostases); Father, Son and Holy Spirit.
God the Father, God the Son and God the Holy Spirit - the One and only God, knowable in three ravnoslavnyh, isometric, do not merge with one another, but also inseparable in a single Being, persons or hypostases.
Father - without beginning, uncreated, not created, not born; Son - eternally (timeless) begotten of the Father; Holy Spirit - eternally proceeding from the Father.
Knowledge of the Trinity of God is possible only in a mystical revelation by the action of divine grace, a man whose heart is purified from the passions. Holy Fathers development contemplated Unified Trinity, among them one can highlight the Great Cappadocians (Basil the Great, Gregory the Theologian, Gregory of Nyssa), St.. Gregory Palamas, Venerable. Symeon the New Theologian, Venerable. Seraphim of Sarov, the Venerable. Alexander Svirsky, Venerable. Silouan.
How did the Lord God can be both one and the Trinity? Do not forget that do not apply to God familiar to us earthly dimension, including the category of number. After all, you can calculate only items separated by space, time and energy. And between persons of the Holy Trinity there is no gap, no insert, no section or division. Divine Trinity is absolute unity. The mystery of the trinity of God is not available to the human mind (see details). Some visible examples, analogies Her rude are:
sun - his circle, light and heat;
mind, giving rise unspeakable word (thought), expressed breathing;
hidden in the ground water source, and the flow of the key;
inherent in the human soul godlike mind, word and spirit.
To clarify the mystery of the Holy Trinity Fathers pointed to the human soul, is the image of God. "Um, our - image of the Father; our word (usually unspoken word we call thought) - the image of the Son; spirit - the image of the Holy Spirit "- St. Ignatius teaches Bryanchaninov. - How the Trinity-three persons of God without confusion and constitute one indivisible Divine Being, so the person in the Trinity-three persons are one being, without mixing with each other, not merging into a single entity, not being divided into three beings. Our mind and begat never ceases to give rise to the thought, the idea was born, does not cease to be born again and yet remains born, hidden in the mind. Mind without thought can not exist, and thought - no mind. Starting one certainly is and the beginning of another; existence of mind is certainly the existence of thought. Likewise, our spirit comes from the mind and promotes thought. That's why every thought has its own spirit, every way of thinking has its own spirit, every book has its own spirit. Can not be thought without the spirit, the existence of one necessarily concomitant existence of the other. In the existence of the two is the existence of the mind. "
The very doctrine of the Trinity is a doctrine "Uma, Word and Spirit - single soprirodnosti and divinity," as said about her communication. Gregory the Theologian. "First Mind Jehovah God in Himself is consubstantial with the Spirit of the Word soprisnosuschnym, without the Word and the Spirit never visiting" - teaches communication. Nikita Studion.
According to the definition given by the Apostle and Evangelist John the Theologian, God is love. But God is love, not because He loves the world and humanity, that is his creation - then God Himself would be quite outside and apart from the act of creation, would not have had the perfect life in himself, and the act of creation would not be free, but forced itself "nature" of God. According to the Christian understanding of God is love in himself, because the existence of one God - this co-existence of divine persons staying together in "perpetual motion of love," according to the VII century theologian of St. Maximus the Confessor.
Doctrine of the Trinity is the foundation of Christianity. According to Saint. Gregory the Theologian, the dogma of the Holy Trinity is the most important of all Christian dogma.

Content rating: Everyone

Requires OS: 2.3.3 and up

...more ...less