La Bible David Martin
Wiktoria Goroch
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La Bible David Martin (1744)
Révision de la version de David Martin par le pasteur Pierre Roques

La Bible est un ensemble de textes considérés comme sacrés par le judaïsme et le christianisme. Différents groupes religieux incluent différents livres dans leurs canons, dans un ordre différent, et parfois combinent ou divisent certains livres, ou incorporent du matériel additionnel dans les livres canoniques. Les Bibles chrétiennes comprennent entre 66 livres - pour le canon protestant - et 81 livres - pour le canon orthodoxe éthiopien. Le canon protestant réunit l'Ancien Testament, constitué de la Bible hébraïque, et le Nouveau Testament.

La Bible hébraïque se nomme TaNaKh, acronyme formé à partir des titres de ses trois parties constituantes : la Torah (la Loi), les Neviim (les prophètes) et les Ketouvim (les autres écrits). Elle fut traduite en grec ancien à Alexandrie. Cette version, dite des Septante, fut utilisée plus tard par Jérôme de Stridon pour compléter sa traduction latine de la Bible à partir de l'hébreu (la Vulgate) et par les « apôtres des Slaves » Cyrille et Méthode pour traduire la Bible en vieux-slave.

Les chrétiens nomment Ancien Testament la partie qui reprend le Tanakh et d'autres textes antiques non repris par la tradition juive. La Bible chrétienne contient en outre le Nouveau Testament qui regroupe les écrits relatifs à Jésus-Christ et à ses disciples. Il s'agit des quatre Évangiles, des Actes des Apôtres, des Épîtres et de l'Apocalypse.

La Bible rassemble une collection d’écrits très variés (récits des origines, textes législatifs, récits historiques, textes sapientiaux, prophétiques, poétiques, hagiographies, épîtres) dont la rédaction s’est échelonnée entre le VIIIe siècle av. J.-C. et le IIe siècle. Les versions connues aujourd'hui, comme le Codex Sinaiticus pour le Nouveau Testament, sont notablement plus tardives que la période supposée de leur rédaction. Cela laisse un immense champ d'exploration aux exégètes et aux historiens et pose en termes aigus la question de l'inerrance biblique.

The Bible David Martin (1744)
Revised version by Pastor David Martin Pierre Roques

The Bible is a collection of texts considered sacred by Judaism and Christianity. Different religious groups include different books in their guns in a different order, and sometimes combine or divide some books, or incorporate additional material in the canonical books. Christian Bibles include 66 books - the Protestant canon - and 81 pounds - for the Ethiopian Orthodox canon. The Protestant canon meets the Old Testament, consisting of the Hebrew Bible and the New Testament.

The Hebrew Bible is called TaNaKh acronym formed from the titles of its three constituent parts: the Torah (the Law), the Nevi'im (Prophets) and Ketuvim (other writings). It was translated into ancient Greek in Alexandria. This version, called the Septuagint, was later used by Jérôme Stridon to complete his Latin translation of the Bible from Hebrew (the Vulgate) and the "Apostles of the Slavs" Cyril and Methodius translated the Bible for old Slavic.

Christians call the Old Testament part which takes the Tanakh and other ancient texts not included in the Jewish tradition. The Christian Bible also contains the New Testament which includes writings about Jesus Christ and his disciples. These are the four Gospels, the Acts of the Apostles, the Epistles and the Apocalypse.

The Bible brings together a varied collection of writings (origin stories, legislation, historical accounts, Wisdom texts, prophetic, poetic, hagiographies, letters) whose writing ranged from the eighth century BC. BC and the second century. Known today as the Codex Sinaiticus for the New Testament versions are significantly later than the supposed time of writing. This leaves a vast field of exploration for scholars and historians and poses acute terms the question of biblical inerrancy.

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